王杰瑜

李琳之的新著《晚夏殷商八百年：大历史视野下的早中国时代》日前由研究出版社出版，他快递给我，嘱我写几句评述。我对夏商周三代没有深究，仅仅是一些常识性的了解，这也是他给我的一次良好学习机会。

21世纪之幕甫揭之时，也是中国国学火热之时。中国老百姓在解决了吃穿行住等基本生活之需后，热衷于中国历史和传统文化的认知和了解。一批知识分子开始对中国历史和传统文化进行知识解读、言说和书写，借助着信息化时代新的媒介方式，对于社会上一般知识世界中的历史观、人生观的形成非常重要，李琳之无疑是其中的杰出代表。

李琳之关注历史始于晋商。因他的哲学专业背景，中规中矩的“学院式”研究远远无法满足他的需求，实地走访与考察，运用社会人类学的方法总能使他在晋商的研究中超凡脱俗、观点清新、引人入胜。历史研究终极目标是什么？是求真，是复原，还是通过自己的研究引发人们的纵深思考？李琳之对中国上古历史的研究，其目的显而易见。10多来年，他在工作之余，南游江淮，东涉齐鲁，西及陕甘，北达蒙辽，迹遍全国，在中国大地上阅读，在游历中思考，穷源竟委，溯中华文明之源，构建“上古中国时代”。

上世纪二三十年代，在考古学出现之前，对早期中国历史的认识主要依赖传统的历史文献。虽然研究者大都抱着“必于史职求真”的态度，怎奈上古史事记载都是零星、碎片式的记载，不系统，且研究者因个人修为不同，研究者所构建的上古历史必是每个研究者个体选择的结果。由此才有顾颉刚先生高擎“古史辨”的大旗，提出了“层累地造成的中国古史”学说。现代考古学为史家“求真”提供了某种可能，但考古材料存在着偶然大于必然的问题。能够把个性的东西或者材料连缀起来，结合历史记载，形成一个比较清晰的轮廓，这种工作研究难度大，挑战度极高。即使国家“九五”期间启动夏商周断代工程，在一些关键问题上仍然无法解决，足见难度之大。李琳之选择这样的题目展开工作，正是他敢开新局一以贯之的勇气和胆识的体现！

这本书最显著的特点就是信息量大。全书前言加正文的11章，注释条目共计1089条，所引古代文献达84种，考古文献则应收尽收。将文后的注释加以整理，无疑是一篇很好的“晚夏殷商八百年”的资料索引。

对于上古历史的研究，既需求有扎实的历史文献功底，又必须能够熟练地运用考古材料。当下能够将两者有机结合起来进行论证考辨的学者少之又少。在本书的讨论中，将历史文献和考古材料很好地结合起来，驰骋古今、错综隐括，则是该著述的另一个特点。

其次，本书兼具了“演义”体裁的特征。变论证为描述，“年载悠邈，简册阙遗”，自成一家。通过材料的梳理，以时间为经，以王为轴，按照历史发展过程自然地形成11个篇章，每个篇章又详细地描述了当时的社会政治经济文化面貌，严肃的史事变得轻松欢快，可读性很强。较之秦汉以来的史事，上古更为艰涩，处理起来很不容易。表面上看似写得轻松欢快，但这种轻松是建立在扎实的考证辩证基础上的，李琳之在背后下了很大的功夫。

当然，任何一部著作出版以后，都会或多或少存在一些问题，这本书也不例外。如在运用历史文献时，就需要认真注意文献的版本。像《国语》，使用上海古籍出版社1988版韦昭的注本就很好，再无必要使用其他版本了；《读史方舆纪要》，目前已经有贺次君、施和金的点校本，就无须使用上海书店出版社1998年版的影印本了。史学著述中，除非必要，一般情况下，一种文献只会使用一种版本，不会同时使用多达4个不同的版本。

李琳之的《晚夏殷商八百年：大历史视野下的早中国时代》这本书，对于想了解和研究上古中国历史的读者而言，是难得的一本好书！

（作者系太原师范学院历史与文博学院教授）