第08版:民族宗教

“5·12”地震后的罗汉寺

从“身”“心”践行佛教的慈善

二〇〇九年五月十二日,素全法师看望第一个罗汉娃唐震文,祝贺小震文一周岁生日。(图片来源:凤凰网佛教)

素全法师

5月9日,汶川地震题材电影《一百零八》举行“有你就有希望”主题北京首映礼,导演孔嘉欢携主演董凡、高亮、李倩、“罗汉娃”傅梓航以及影片中妇幼保健院院长原型桂逢春,电影出品人褚海辰、张越、万磊、杨硕、许微波共同出席活动。电影《一百零八》根据真实事件改编,讲述了“5·12”地震后在罗汉寺诞下108名婴儿的一段感人故事。108个孩子被大家称为“罗汉娃”。电影《一百零八》将于5月15日上映。

“5·12”汶川大地震,使得海内外广大的信众更多地了解和认识了西南佛教史上历史悠久、高僧辈出的著名禅宗道场——罗汉寺,也认识了在抗震救灾中涌现的和尚英模——素全法师。在此,让我们通过四川什邡罗汉寺方丈素全法师的讲述,重温那一段全民抗震救灾的悲壮历史。

“5·12”大地震发生后不到两小时,就有600多名惊慌失措的受灾群众涌进罗汉寺,第二天增加到1200多人,到第三天已经有1400多人了。我们把所有对灾区群众有用的东西都拿了出来,反而自己没了被子和床铺,12日那天夜里,僧众是打着伞在雨里蹲了一夜。

当时寺院僧众意见比较多,主要有两种:一种认为大量灾民住进寺院后,将来他们不搬走怎么办?把寺庙的东西拿出来收不回来怎么办?还有一种认为出家人就应该救济灾民。最后在大殿前广场我召集僧众居士开会,提出了三个无条件:第一无条件接收灾民,第二无条件提供生活,第三是把寺院能用的东西无条件提供给灾民使用。最后我们是把库房打开,让灾民自己随便去拿需要的东西。我认为出家人就应该做这样的事情。

“5·12”大地震后的4点钟,市妇幼保健院桂院长找到我,希望能收留许多即将临产的孕妇们。当时我的确有点犹豫,觉得要在寺院生孩子,很不妥当。但是看到那么多产妇情况危急,也就顾不了那么多了。所以后来才有从5月12日开始到8月1日妇幼保健院搬走,在罗汉寺内的禅床上诞生108个婴儿的故事。

我们最困难的时候是5月14号,来寺院避难的人们三天就吃完了我们寺院一个月的存粮,同时断水、断电。这么多人要吃饭,怎么办?压力很大。就在我感到很无助的时候,什邡市政府给我送来了一些粮食、发电机等必需品,解了燃眉之急。后来包括全国佛教界的各界人士都来帮助我们。其实在整个参与抗震救灾的三年时间里,我们从没有感觉到孤单,都有很多善心人士从各方面、用各种方式来关心灾区,帮助我们,人间有大爱。

地震后很长一段时间里,许多遇难孩子的父母都不能马上从痛苦中走出来,见到这样的情况,我曾发动僧人去当倾听者,劝导抚慰这些父母,效果很好。后来,我还专门为此写过一首《妈妈,请放开我的手》的诗。

地震后的头几天,各界善心人士将大量的蔬菜运往灾区,那么多蔬菜运到灾区后,灾民一天两天是吃不完的,如山地堆在那里,天气又热,大量的坏掉,政府也很着急。我们发现这个问题后,就发动很多居士志愿者,把这些黄瓜、莴笋拉回寺院,腌制成咸菜。后来这些咸菜都派上大用场。

我们在给受灾群众送物资的时候,我就发现一些村民始终开心不起来,他们对我说:“师父,你不要给我们送这些东西了,我们就等死了。”我听了很吃惊,问他们为什么?他们说:房子塌了还可以再盖,但是木耳棚塌了就不活了。后来,我才了解到这些村民是通过贷款借钱数十万元来到山边种木耳,木耳棚塌了没有收成,就还不起债,所以不想活了。于是我就发动僧人和志愿者们去帮助他们搭建木耳棚,收拾掩埋的木耳菌种,开始这些村民只知道伤心,不相信我们能改变这一切,等我们做了一半后,他们都高兴起来了,主动和我们一起搭建生产棚、收拾菌种。我明白,因为他们看到了希望。所以灾难并不可怕,可怕的是在灾难面前我们退缩,被灾难压倒,在精神上垮掉。

我认为佛教的慈善,应该注重从“身”和“心”两方面去实践,既要给予那些困难群众以物质的帮助,同时也要给予精神的关怀。

“5·12”汶川大地震,让我们的精神树立起一块伟大的民族丰碑。汶川大地震的次生灾害之所以最少,我们赢在了当下,赢在平凡,赢在真情血性,赢在一个民族的心是连在一起的。

(节选自中国佛教协会《法音》杂志2011年第6期,原标题《罗汉寺中的慈悲与欢喜——访四川什邡罗汉寺方丈素全法师》。作者:桑吉扎西)

2021-05-13 素全法师 “5·12”地震后的罗汉寺 1 1 人民政协报 content_6402.html 1 从“身”“心”践行佛教的慈善 6,402 /enpproperty-->