宿正伯

习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上强调，要深入做好意识形态领域工作，深入开展文化润疆工程。用怎样的文化润疆？内容上讲，是中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。就特征而论，则有三点应引起重视。

一是文化要有先进性。只有先进的文化才能吸引人，才能自觉为人们所认同、所接受、所践行。古代中国，以儒家文化为核心的中原文明、华夏文明之所以能够不断地融汇周边民族，主要就是因为它相对草原文化、游牧文明等具有先进性，乃至于少数民族自觉地、主动地学习和使用儒家文化。元、清两代以及金、辽、西夏等政权都选择儒家文化来治国。今天，我们要推进文化润疆，最重要的也还是要以先进文化来引领人。这个时代的先进文化，核心是社会主义先进文化，同时也包括革命文化，以及创造性转化和创新性发展的中华优秀传统文化。新中国建立之后，各民族团结进步的一个很大原因就是马克思主义的引领力、社会主义的凝聚力、民主改革的号召力。今天，我们依然要坚持那些应该坚持的，推进那些需要继续推进的，譬如：现代化，政教分离，国民教育，婚姻自由，破除教族捆绑和教俗一体，促进人与人之间的平等，特别是男女平等、社会关系的平等，因为这些依然是先进文化的方向。同时，就要旗帜鲜明地反对那些落后的、封建的、农奴制的、政教一体的文化残余。唯有持之以恒发展先进文化，促进民族地区经济社会全面发展，才能在共同的旗帜下团结和凝聚各族人民。

二是文化要有感染力。只有打动人心、触动灵魂的文化，才能深刻地植根人们心中，进而内化于心、外化于行。感染力来源于什么？来源于解决切实问题、回答心灵关切、安顿世道人心。中华优秀传统文化的感染力，主要在于切中了安身立命的根本；革命文化的感染力，关键在于振奋人心、鼓舞斗志；社会主义先进文化的感染力，核心在于明确方向、给予希望、赋予动力、助人拨云见日。有感染力的文化，最重要的不是形式，而是内涵。要真正把文化的精髓灌注进去、展示出来、融化开来，才能达到浸润的成效。在文化润疆的过程中，要特别重视典籍的整理、考古的发掘、遗址的运用、脉络的梳理、故事的宣传等，因为这些内容都是“载道”的。当然，形式也是重要的，好的形式本身就是自带感染力的。比如，戏曲就有戏曲艺术本身的独特魅力，书法、武术、中医药皆是如此。还有现代的艺术形式，如文学、戏剧、电影、音乐、舞蹈和网络文化等，都可以因其形式上的魅力而使所承载的内容更具感染力。内外兼修，方出精品。

三是文化要有黏合度。没有黏合度，便没有归属感。有了黏合度，才能像石榴籽一样紧紧地抱在一起。文化润疆，不是拿我的文化来润你的疆，而是用我们共同的文化来润我们共同的疆，目的是为了建设更好的新疆，促进中华民族的大团结，同时也是为了抵御虎视眈眈、不怀好意者的外来渗透。中华民族文化本身就包含了少数民族文化，少数民族文化是中华民族文化的重要组成部分。只有当整体中有了部分的因素，部分才会有机地融入整体。因此，交流一定是双向的，吸纳一定是双向的，贯通一定是双向的。文化润疆一定要结合地域文化和少数民族文化来发掘契合点、把握着力点，体现你中有我、我中有你，实现共同繁荣、共同进步，使文化润疆的过程，成为铸牢中华民族共同体意识的过程，成为丰富中华文化内涵的过程，成为各民族共同迈向现代化的过程。在新疆大力宣传中华民族整体文化的同时，也要注重新疆地域文化、少数民族文化在全国范围内的宣传，其他各地区各民族亦然。

总之，文化润疆虽然是一个文化工程，但绝不能等同于简单地写几部小说、拍几部电影、编几台戏剧、搞几项工程，而一定是要有更高远的立意、更开阔的视野、更系统的筹划、更密切的配合。如此，才能把新时代党的治疆方略落到实处。

（作者系全国政协民族和宗教委员会办公室宗教处处长）