作者：王剑

北大教授汤一介是中国哲学界响当当的人物，他的著作《郭象与魏晋玄学》是哲学研究绕不开的巨作。从2004年起，汤一介率领他的团队，开始了《儒藏》的编撰工作，寄望于有生之年编纂一部“新四库全书”，推动中国文化从传统走向现代。

《儒藏》是一项改变历史的浩大工程。此前，在儒道释三家中，只有道家的《道藏》与佛教的《佛藏》，而儒家没有自己的总丛书。《儒藏》的编纂分两步走，先选取历史上较有代表性的典籍编为“精华编”，然后再扩展为全本《儒藏》。第一部分“精华编”，将我国历史上的500余种儒学文献编为282册；同时将韩、日、越三国150余种汉文儒学文献编为57册；共计约2.3亿字，339册。第二部分则要再编约5000种儒家著述的大全本，收入5000部10亿字的儒家典籍，整个工程预计花费16年时间。因此，无论其规模，还是其选书数量及质量要求，都堪比《四库全书》。

汤一介是《儒藏》工程的首倡者和主持者。在儒藏中心，汤一介既是“主心骨”，又是“大家长”。工程启动以后，大到《儒藏》的规模发展，部门协调，底本选择、点校，小到工作人员的个人生活，他都事无巨细，事必躬亲。期间，他被查出了肝硬化，病情一直反复。别人都在为他的身体忧心，但汤一介并不退却。他时常对身边人说：“中华文明之所以没有中断，就是因为有经典存世。编纂《儒藏》，关系到中国人的文化自强、文化自信，将中华文化发扬光大，是知识分子应有的对国家、民族的担当与职责。”

2014年6月，在《儒藏》“精华编”出版发布会上，带病参会的汤一介虽然声音细如蚊吟，却字字掷地有声：“我最大的心愿就是把《儒藏》编好，将儒家文化瑰宝系统全面地收藏，成为全世界最权威的范本，之后一百年内不会有人超越”，“只要我活着一天，我就愿意为《儒藏》编纂工程竭尽全力。”